Павел Петрович Бажов (1879-1950) стал писателем в более чем зрелом возрасте.

Впервые героями сказок стали не гномы, не богатыри, а рабочие люди, умеющие разглядеть в безжизненном камне сказочную красоту, только таким чистым душой людям открываются заветные кладовые и неизведанные тайны уральских гор,

В год шестидесятилетнего юбилея, в Свердловске (Екатеринбурге), вышла из печати Малахитовая шкатулка – сказы о мастерстве и таланте, о «живших в деле» рудокопах и строителях, мастерах-камнерезцах и гранильщиках уральской земли.

Бажов выбрал особую форму повествования – «сказ» – он строится как рассказ отдельного от автора лица, ведущего доверительный разговор с применением диалектных слов и выражений. Писатель и сам происходил из рабочей уральской семьи и слышал эти истории в детстве от разных рассказчиков.

Павел Петрович мог стать священником – он окончил пермскую духовную семинарию, но стал преподавателем русского языка. Много ездил по Уралу, интересуясь этноведением, краеведением и фольклором.

Пятнадцать лет трудясь над уральскими сказами, Павел Бажов всегда говорил: «Ведь я занимаюсь только обработкой фольклорного материала. Подлинным писателем считать себя не могу». Однако по мере появления новых сказов, всем стало понятно, что названные произведения являются результатом писательского творчества.

Очень скоро все эти истории стали известны миллионам читателей. После «Малахитовой шкатулки» Бажов написал немало других произведений, но сказы остаются лучшим и главным произведением писателя, подлинными «уральскими самоцветами». Во время Великой Отечественной войны сказы были на втором месте по степени читаемости, усиливая веру в Победу и пробуждая любовь к Родине.

Писал Павел Петрович и специально для детей: Серебряное копытце (1938), Золотой волос (1939), Огневушка-поскакушка (1940), Голубая змейка (1945).

«А показаться она везде может: в лесу и в поле, в избе и на улице. Да ещё сказывают, будто голубая змейка иной раз человеком прикидывается, только узнать её всё-таки можно. Как идёт, так даже на самом мелком песке следов не оставляет. Трава, и та под неё не гнётся. Это первая примета, а вторая такая: из правого рукава золотая струя бежит, из левого – чёрная пыль сыплется».

У сказки в этом году юбилей. Незамысловатая история с большим философским смыслом – не жадничай, не бери у природы больше необходимого, относись к природе как к живому чуду, в противном случае тебе грозит беда. Чудо быстро исчезает, оставляя память о себе, что дороже самоцветов и золота. Так интересно трактует Бажов философскую мысль о быстротечности мига красоты.

Эй-ка, эй-ка,
Голубая змейка!
Объявись, покажись!
Колёсиком покрутись!

Что случилось с героями сказки, встретившими голубую змейку, вы узнаете, прочитав сказку от начала и до конца.

А теперь время проверить насколько хорошо вы знаете значения старинных слов с помощью нашей викторины!

Открыть в отдельном окне

Младший отдел